時
時字義釋義
● 時shí ㄕˊ
◎ 見“時”。
時國語釋義
時
/
名
- 季節。如：「四 時 」。
- 將一天依十二地支順序，所分成的時段，共有十二個時辰，簡稱為「時」。如：「子 時 」、「辰 時 」。
- 一日的二十四分之一。一時有六十分。
- 量詞。計算時間的單位。一時為六十分。如：「這件事不是一 時 三刻的時間就可以完成。」
- 年代，較長的一段時間。如：「古 時 」、「盛行一 時 」。
- 現在或過去的某一時候。如：「此 時 」、「當 時 」、「那 時 」。
- 規定的時刻。如：「按 時 」、「準 時 」。
-
歲月、光陰。如：「 時 不我予」。《呂氏春秋·孝行覽·首 時 》：「天不再與， 時 不久留。」
-
機會。如：「失 時 」、「時機」。《三國演義·第七回》：「今不乘 時 報恨，更待何年！」
- 姓。如明代有時大彬。
形
-
因時制宜的、能變通的。《孟子·萬章下》：「孔子，聖之 時 者也。」
- 當前的、現在的。如：「時事」、「時局」、「時勢」、「時裝」。
副
-
經常、常常。如：「時常」。《論語·學而》：「學而 時 習之，不亦說乎！」
- 偶爾。如：「有 時 」。
時英文翻譯
Time, era, season, or occasionally.
時深度解析
核心含義：
核心概念是時間流動、特定時刻或時機，也指季節與時代。適用範圍：
廣泛用於一切與時間相關的抽象和具體表述，是基礎通用字。古今用法：
古今核心義一致，現代簡化為‘時’，繁體‘時’仍用於港澳臺等地區。記憶方法：
字形為‘日’加‘寺’，可聯想為‘在日光照射的寺廟中感受時光流逝’。文化內涵：
承載深刻的時間哲學，如‘天時’、‘時運’，是傳統文化中宇宙秩序的重要維度。時說文解字
四時也。从日寺聲。旹，古文時从之日。市之切
說文解字注
(時)四時也。本春秋冬夏之稱，引伸之爲凡歲月日刻之用。釋詁曰：時，是也。此時之本義，言時則無有不是者也。廣雅曰：時，伺也。此引伸之義，如不能辰夜，遠猶辰告傳皆云辰時也是也。从日寺聲。市之切。一部。
說文解字注
(旹)古文時，从日㞢作。之聲也。小篆从寺，寺亦之聲也。漢隷亦有用旹者。
時康熙字典
〔古文〕旹【唐韻】【集韻】【韻會】市之切【正韻】辰之切， 𠀤 音蒔。【說文】四時也。【釋名】四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。【書·堯典】敬授人時。【傳】敬記天時以授人也。【又】朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。【禮·孔子閒居】天有四時，春秋冬夏。【淮南子·天文訓】隂陽之專精爲四時。【又】三月而爲一時。
又【韻會】辰也，十二時也。
又【廣韻】是也。【書·堯典】黎民於變時雍。【傳】時，是也。【詩·大雅】曰止曰時，築室于兹。【朱傳】可以止于是，而築室矣。
又【博雅】伺也。【論語】孔子時其亡也，而往拜之。【疏】謂伺虎不在家時而往謝之。
又【博雅】善也。【廣韻】中也。
又地名。【左傳·莊九年】戰于乾時。【註】乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。
又姓。【廣韻】良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。
又與塒同。【詩·王風】雞棲于塒。【釋文】塒，本亦作時。
又【韻補】叶上紙切。【王粲·七釋】不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。
又叶側吏切。【屈原·離騷】忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。
又【韻會】辰也，十二時也。
又【廣韻】是也。【書·堯典】黎民於變時雍。【傳】時，是也。【詩·大雅】曰止曰時，築室于兹。【朱傳】可以止于是，而築室矣。
又【博雅】伺也。【論語】孔子時其亡也，而往拜之。【疏】謂伺虎不在家時而往謝之。
又【博雅】善也。【廣韻】中也。
又地名。【左傳·莊九年】戰于乾時。【註】乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。
又姓。【廣韻】良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。
又與塒同。【詩·王風】雞棲于塒。【釋文】塒，本亦作時。
又【韻補】叶上紙切。【王粲·七釋】不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。
又叶側吏切。【屈原·離騷】忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。
時字源演變
楷書
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