• HSK Level: Level 1
  • 拼音: shí 注音:ㄕˊ
  • 部首: 十部 外筆畫: 10畫 總筆畫: 2畫
  • 筆順: 一丨
  • 倉頡: J 四角號碼: 40000 U+5341 五筆86/98: FGH

字義釋義

● 十shí ㄕˊ
◎ 數名,九加一(在鈔票和單據上常用大寫“拾”代)。
◎ 表示多、久:十室九空。
◎ 表示達到頂點:十足。十成。

國語釋義

shí / ㄕˊ
  • 數目字,為九加一的總和。大寫為「拾」,阿拉伯數字作「10」。
  • 二一四部首之一。
  • 滿足、完滿。如:「十足」、「十全十美」。

英文翻譯

Ten, complete, perfect.

詳細字義釋義

◎ 十 shí
[數]
(1) (指事。甲骨文象用一根樹枝代表十,金文象是結繩記數,用一個結表示十。後來一點變成了一橫。本義:九加一的和)
(2) 同本義十,數之具也。—為東西,|為南北,則四方中央備矣。——《說文》十是數之小成。——《左傳·僖公四年》疏十畝之間兮。——《詩·小雅·六月》兵也者,審於地圖,謀十官。——《管子·七法》天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》與吾祖居者,今其室十無一焉。——唐·柳宗元《捕蛇者說》
(3) 又如:十里長亭(古時設在路旁的亭子,常用作送別餞行之處);十番(合奏樂以十種樂器演奏的名稱);十牌(十戶人家。牌:門牌);十地(佛教稱菩薩修行漸近於佛的十種境界);十生九(死的歇後語);十方地面(廟宇。佛教指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北和上下);十方常住(寺廟。佛教認為“不變”為常住。寺廟是不變的,故稱);十有九就(十成之中有九成可望成功)
(4) 指十分;十份比好遊者尚不能十一。——宋·王安石《遊褒禪山記》
(5) 又如:十一(十分之一);十半(十分之五)
(6) 表示約數。猶言十來個辱十城之虛壽,奄咸陽以取雋。——《文選·潘岳·西征賦》
(7) 特指十倍。如:十伯(十倍百倍)
(8) 序數的第十位請以趙十五城為秦王壽。——《史記·廉頗藺相如列傳》
(9) 又如:十五刪(詩韻中上平聲第十五個韻目);十四寒(詩韻中上平聲第十四個韻目);十三元(依據《佩文詩韻》“元”字列在上平聲第十三位,故稱)

詞性釋義

◎ 十 shí
〈形容詞〉
(1) 表示多;齊全;完備九十其儀。——《詩·豳風·東山》十目所視,十手所指,其嚴乎!——《禮記·大學》
(2) 又如:十郎八當(落花流水,七零八落);十變五化(變化多端);十親九眷(眾多親戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(嬌妻美妾俱全);十數(十多;十幾,表示眾多);十蕩十決(多次衝擊均能破敵);十萬(數目。又形容數量極多);十惡五逆(種種不可赦免的大罪);十堯(聖人眾多);十朋(許多朋友);十有八九(絕大多數)
(3) 通“什”。雜。如:十錦;十樣錦(有各種不同花紋的織錦)

深度解析

核心含義:

基數詞,常引申表示齊全、圓滿。

適用範圍:

廣泛用於計數、表示數量程度及完美概念。

古今用法:

基本義穩定。古代也是計算單位,如‘什伍’。現代用法更抽象。

記憶方法:

字形為一橫一豎交叉,象徵完備。是基礎數字,易記。

文化內涵:

承載‘十全十美’、‘十分’等文化概念,象徵圓滿與極致。

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說文解字

說文解字
數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。是執切

說文解字注

說文解字注
(十)數之具也。漢志。協於十。一爲東西。丨爲南北。則四方中央備矣。是執切。七部。凡十之屬皆从十。

康熙字典

康熙字典
【唐韻】【韻會】是執切【集韻】寔入切【正韻】寔執切, 𠀤 音拾。【說文】十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。【易·繫辭】天九地十。【前漢·韓安國傳】利不十者,不易業。
又通作什。【孟子】或相什百。【前漢·谷永傳】天所不饗,什倍於前。【枚乗傳】此其與秦地相什,而功相百。
又【韻會】令官文書借作拾。
又【陸游老學菴筆記】轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。

字源演變

十字的篆书
篆書
十字的隶书
隸書
十字的楷书
楷書

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詞彙屬性:
部首:
詞性: 数词、 时间词
詞頻: 865 (常用詞)
詞形變體:
拼音: shí
數字拼音: shi2
韋氏拼音: shih²
注音符號: ㄕˊ
國語羅馬字: shyr
英文釋義:
1. ten
2. 10

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