尸
尸字義釋義
● 屍shī ㄕˉ
◎ 死人的身體：屍體。屍骸。殭屍。借屍還魂。
◎ 〔尸位〕空佔著職位而不做事，如“尸位素餐，“尸位誤國”。
◎ 古代祭祀時，代表死者受祭的人。
尸國語釋義
尸
/
名
-
死人的軀體。《左傳·成公二年》：「襄老死於邲，不獲其 屍 。」 《文選·劉孝標·辯命論》：「至乃伍員浮 屍 於江流，三閭沉骸於湘渚。」
-
古時祭禮中代表死者受祭的活人。《儀禮·特牲饋食禮》：「主人再拜， 屍 答拜。」 唐·李華〈卜論〉：「夫祭有 屍 ，自虞夏商周不變，戰國蕩古法，祭無 屍 。」
-
神像、神主。《儀禮·士虞禮》：「祝迎 屍 ，一人衰絰奉篚哭從 屍 。」 唐·皮日休〈正 屍 祭〉：「生象其死，窮其思也， 屍 象其生，極其敬也。」
- 姓。如春秋時秦國有屍佼。
- 二一四部首之一。
動
-
主持。《詩經·召南·採蘋》：「誰其 屍 之，有齊季女。」 《新唐書·卷一一八·裴潾傳》：「凡驛，有官專 屍 之。」
-
空佔職位而不做事。如：「尸位素餐」。《莊子·逍遙遊》：「夫子立而天下治，而我猶 屍 之，吾自視缺然。」
-
陳屍示眾。《左傳·僖公二十八年》：「晉侯圍曹門焉，多死，曹人 屍 諸城上。」 《國語·晉語六》：「殺三郤而 屍 諸朝，納其室以分婦人。」
尸英文翻譯
Corpse; representative; radical meaning 'body'.
尸詳細字義釋義
◎ 屍 shī
〈名詞〉
(1) (象形。小篆字形,屍像臥著的人形。本義:祭祀時代表死者受祭的人)
(2) 同本義屍,神像也。象臥之形。——《說文》。按,憑几曰臥。神具醉止,皇屍載起。鼓鍾送屍,神保聿歸。——《詩·小雅·楚茨》祝延屍。——《儀禮·士虞禮》。注:“屍,主也。孝子之祭不見親之形,象心無所繫,立屍而主意焉。又,男,男屍;女,女屍,必使異姓,不使賤者。”孫可以為王父屍。——《禮記·曲禮》屍,所祭者之孫也。祖之屍則主人乃宗子。禰之屍則主人乃父道。——《儀禮·特牲禮》注
(3) 神主牌,以木為之載屍集戰何所急。——《楚辭·天問》
(4) 又如:載屍以行(載著神主牌而行)
(5) 姓
尸詞性釋義
◎ 屍 shī
〈動詞〉
(1) 陳屍示眾,陳列屍,陳也。——《說文》有母之尸饔。——《詩·小雅·祈父》屍之為言失也,陳也,失氣亡陳,形體獨陳。——《白虎通·崩薨》楚武王刑屍。——《左傳·莊公四年》夫卻昭子…其身屍於朝,其宗滅於絳。——《國語·晉語》
(2) 又如:尸諫(陳屍以諫)
(3) 立神像或神主子胡不相與屍而祝之,社而稷之乎?——《莊子》
(4) 擔任;承擔康王既屍天子,遂誥諸侯,作《康王之誥》。——《書·康王之誥序》
(5) 執掌,主持誰其屍之?有齊季女。——《詩·召南·採蘋》
(6) 又如:屍盟(主持盟會);屍祭(主祭)
(7) 在其位而無所作為夫子立而天下治,而我猶屍之。——《莊子·逍遙遊》
(8) 又如:尸位曠職(佔據職位而不做事);屍玩(翫忽職守);屍素(居位食祿而不盡職);尸祿素餐(空食俸祿而不盡其職,無所事事);屍職(尸位,失職);屍居(安居而無為)
(9) 列陣四年春天三月,楚武王荊尸。——《左傳·宣公十二年》
◎ 屍 屍 shī
〈名詞〉
(1) 屍體屍,終主也。從屍,從死。——《說文》。按,從死,屍聲。許誤也。以其屍與之。——《史記·周公世家》在床曰屍。——《禮記·曲禮》魂去屍長留。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》既而得其屍於井。——《聊齋志異·促織》
(2) 又如:驗屍;五馬分屍;屍靈(屍首;靈柩);屍格(屍單。驗屍單);屍以祝之(立屍而祝禱之,表示崇敬);屍皮子(屍皮。對衣服的貶稱);屍靈橫骨(方言。屍體);借屍還魂;屍車(載屍柩的車子);屍身(屍體);屍喪(屍體失落);屍葬(埋葬屍體)
尸深度解析
核心含義：
本指屍體或神主，引申為象徵、主持或不動之物。適用範圍：
作部首時多與人體、動作、居處相關；單獨用多指遺體。古今用法：
古代可指代神主或主持者，現代基本義為死體，用法收窄。記憶方法：
象人屈膝蹲踞之形，是“屍”的本字，後分化。文化內涵：
作為部首承載眾多與人體相關的字，具系統歸類功能。尸相關詞語
像死屍一樣蒼白因營養不良而屍白的眼圈
一種迷信的傳說,說是在靈床上的屍體會在某種情況下突然復活起來又叫“詐屍”
棺材、柩車或墳墓上覆蓋的厚布
(1)屍體腐爛後留下的骨架丈夫屍骨未寒,我不能再嫁(2),又稱“屍骸”
(1)即“屍骨”(2)指屍體始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,這是真的,有她自己的屍骸為證。——《記念劉和珍君》
形容被殺死的人極多
臣子以死來規勸君主凜然古人尸諫之風
指修道者遺棄形骸而成仙,為道家用語
靜如屍而動如龍
(1)餘氣:殘存的一點氣息。像死屍一樣躺著,尚存一口氣。指人行將死亡(2):以形容人暮氣沉沉,碌碌無為
長期埋葬或沉浸於潮溼環境中的動物屍體的脂肪和肌肉經化學變化而產生的主要由脂肪酸和脂肪酸鈣組成的一種蠟樣或油脂質的淺褐色物質
屍體
人或動物死後的軀體
指佔著職位卻不做事太康尸位,以逸豫滅厥德。——《書·五子之歌》尸位素餐
指空佔著職位,什麼事也不做,白吃閒飯。後亦用作謙詞,表示未盡職守今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。——《漢書·朱雲傳》虛食重祿,素餐尸位。——漢·王符《潛夫論·思賢》
尸說文解字
陳也。象臥之形。凡尸之屬皆从尸。式脂切
說文解字注
(尸)陳也。陳當作敶。攴部曰：敶，列也。小雅祈父傳曰：尸，敶也。按凡祭祀之尸訓主。郊特牲曰：尸，陳也。注曰：此尸神象，當從主訓之，言陳非也。玉裁謂：祭祀之尸本象神而陳之，而祭者因主之，二義實相因而生也。故許但言陳，至於在牀曰屍，其字从尸从死。别爲一字，而經籍多借尸爲之。象臥之形。臥下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。凡尸之屬皆从尸。
尸康熙字典
【廣韻】式之切【集韻】升脂切【正韵】申之切， 𠀤 音蓍。【說文】尸， 𨻰 也。象臥之形。【釋名】尸，舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。【論語】寢不尸。【禮·喪大記】凡馮尸。興必踊。
又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。【詩·小雅】皇尸載起。【大雅】公尸來燕來寧。【朱子曰】古人於祭祀，必立之尸。因祖考遺體，以凝聚祖考之氣。氣與質合，則散者庶乎復聚。此敎之至也。
又主也。【詩·召南】誰其尸之，有齊季女。【箋】主設羹之事。
又 𨻰 也。【左傳·莊四年】楚武王荆尸，授師孑焉，以伐隨。【註】謂 𨻰 師於荆也。
又【禮·表記】事君，近而不諫，則尸利也。【前漢·鮑宣傳】以拱默尸祿爲智。【註】言不憂其職，但知食祿而已。
又姓。【廣韻】秦尸佼爲商君師，著書。
又三尸，神名。 【正字通】本作 𡰣 ，俗作尸。
又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。【詩·小雅】皇尸載起。【大雅】公尸來燕來寧。【朱子曰】古人於祭祀，必立之尸。因祖考遺體，以凝聚祖考之氣。氣與質合，則散者庶乎復聚。此敎之至也。
又主也。【詩·召南】誰其尸之，有齊季女。【箋】主設羹之事。
又 𨻰 也。【左傳·莊四年】楚武王荆尸，授師孑焉，以伐隨。【註】謂 𨻰 師於荆也。
又【禮·表記】事君，近而不諫，則尸利也。【前漢·鮑宣傳】以拱默尸祿爲智。【註】言不憂其職，但知食祿而已。
又姓。【廣韻】秦尸佼爲商君師，著書。
又三尸，神名。 【正字通】本作 𡰣 ，俗作尸。
尸字源演變
篆書
隸書
楷書
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