论
论字義釋義
● 論（論）lùn ㄌㄨㄣˋ
◎ 分析判斷事物的道理：論斷。論點。論辯。論據。論者。議論。討論。辯論。
◎ 分析闡明事物道理的文章、理論和言論：理論。輿論。專論。社論。
◎ 學說，有系統的主張：系統論。
◎ 看待：一概而論。
◎ 衡量，評定：論罪。論功行賞。
◎ 按照：論件。論資排輩。
◎ 姓。
● 論（論）lún ㄌㄨㄣˊ
◎ 古同“倫”，條理。
◎ 〔論語〕中國古書名，內容主要是記載孔子及其門人的言行。
◎ 古同“掄”，挑選。
论英文翻譯
To discuss, theory, dissertation, or according to.
论詳細字義釋義
◎ 論 論 lún
〈名詞〉
(1) 《論語》的簡稱。內容主要是記錄孔子及其門徒的言行
(2) 另見 lùn
论詞性釋義
◎ 論 論 lùn
〈名詞〉
(1) 主張;學說論篤是與,君子者乎,色莊者乎?——《論語·先進》餘不妄,獨持迂論。——徐光啟《甘薯疏序》
(2) 又如:相對論;原子論;方程論
(3) 議論文論也者,彌綸群言,而研一理者也。——《文心雕龍·論說》
(4) 又如:《六國論》;《過秦論》
(5) 通“倫”。倫理於論鼓鍾!——《詩·大雅·靈臺》
(6) 姓
(7) 另見 lún
论深度解析
核心含義：
核心是分析、議論，也指系統性的學說或文章。適用範圍：
適用於學術論述、討論、評論，或介詞‘論…’（就某方面而言）。古今用法：
古代指《論語》這類經典或文體；現代‘理論’、‘討論’義更突出。記憶方法：
由‘言’（言論）和‘侖’（條理）組成，意為‘有條理的言論’。文化內涵：
作為《論語》簡稱，是儒家文化的核心典籍，影響深遠。论相關詞語
討論分辯論辯有力與之論辯(辨通“辯”)。——明·宋濂《送東陽馬生序》
判定處罰。即為某些過失犯罪犯法或犯規而加以懲罰以違反紀律論處
西方古代學術論辯時,開始對論點提出責難的人;在爭論中的對手
論述中的確定性意見及支援意見的理由女士的極富有啟發性的論點
議論的腔調;觀點,看法悲觀論調
斷定或肯定為一種性質、屬性或特性邏輯的效用是用一個單一的例項來論斷對其一切同型別事物都是真的
視功勞高低進行獎賞時論功行賞,以為駐敵之功大,退敵之功小。——《三國志·顧譚傳》
專門討論和闡述論及一個重要問題的講話
談論品評古今的事。形容廣泛地閒談又能飲宴,論今說古,無有不知,多解多能,人間皆曉。——《敦煌變文集·葉淨能詩》
(1)(2)證明論題的判斷(3)在一個推論中,充當理由根據,以便推衍出結論的部分他的論據顯然有問題
講道理;論說道理把他找來論論理
邏輯學的舊稱
爭論焦點問題雙方展開論難,毫不相讓
論證闡述一篇關於關稅作用的學術性論述
議論說明;說理(多指書面的)論說體
議論與說明體裁的文章
(1)對公眾發表議論的地方,指報刊、座談會等醫學論壇報(2)供公開討論的公共集會場所
(1)論述者所主張並加以辯證的命題一些經濟學的論題(2)一門知識哲學物理學…把這個論題說成是數學機率
討論或研究某種問題的文章學術論文
孔子言論的彙編,儒家最重要的經典。由孔子門生及再傳弟子集錄整理,是研究孔子及儒家思想的主要資料。南宋時朱熹將《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》合為“四書”,使之在儒家經典中的地位日益提高。今本論語共計20篇,1.2萬字
论說文解字
議也。从言侖聲。盧昆切
說文解字注
(論)議也。論以侖會意。亼部曰：侖，思也。龠部曰：侖，理也。此非㒳義。思如玉部䚡理，自外可以知中之䚡。靈臺：於論𡔷鍾。毛曰：論，思也。此正許所本。詩於論正侖之假借。凡言語循其理，得其宜謂之論。故孔門師弟子之言謂之論語。皇侃依俗分去聲、平聲異其解，不知古無異義，亦無平、去之别也。王制：凡制五㓝，必卽天論。周易：君子以經論。中庸：經論天下之大經。皆謂言之有倫有脊者。許云：論者，議也。議者，語也。似未𧗊。从言侖聲。當云从言侖，侖亦聲。盧昆切。十三部。
论康熙字典
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 𠀤 盧昆切，音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。
又【論語·序解正義】論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。
又【釋名】倫也，有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。
又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。
又【正韻】決罪曰論。
又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。
又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州，開元後置。
又姓。【唐書】論弓仁，本吐蕃族也。
又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。
又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切， 𠀤 音倫。言有理也。
又【禮·王制】凡制五 𠛬 ，必卽天論。【註】天論，天理也。與倫同。
又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切， 𠀤 崘去聲。義同。
又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者，講明之謂。【禮·王制】凡官民材，必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。
又叶盧健切，音練。【前漢·敘傳】兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。
又叶聖閏切，音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮，烈 𠛬 罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。
又叶閭員切，音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。 【字彙補】譌作 𠐜 ，非。
又【論語·序解正義】論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。
又【釋名】倫也，有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。
又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。
又【正韻】決罪曰論。
又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。
又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州，開元後置。
又姓。【唐書】論弓仁，本吐蕃族也。
又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。
又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切， 𠀤 音倫。言有理也。
又【禮·王制】凡制五 𠛬 ，必卽天論。【註】天論，天理也。與倫同。
又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切， 𠀤 崘去聲。義同。
又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者，講明之謂。【禮·王制】凡官民材，必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。
又叶盧健切，音練。【前漢·敘傳】兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。
又叶聖閏切，音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮，烈 𠛬 罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。
又叶閭員切，音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。 【字彙補】譌作 𠐜 ，非。
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