魏志· 正始中，儉以高句驪數侵叛，督諸軍步騎萬人出玄菟，從諸道討之
原文
正始中，儉以高句驪數侵叛〔1〕，督諸軍步騎萬人出玄菟〔2〕，從諸道討之。句驪王宮將步騎二萬人〔3〕，進軍沸流水上〔4〕；大戰梁口〔5〕，〔一〕宮連破走。儉遂束馬懸車〔6〕，以登丸都〔7〕；屠句驪所都，斬獲首虜以千數。句驪沛者名得來〔8〕，數諫宮，〔二〕宮不從其言。得來歎曰：“立見此地將生蓬蒿〔9〕。”遂不食而死，舉國賢之。儉令諸軍不壞其墓，不伐其樹；得其妻子，皆放遣之。宮單將妻子逃竄，儉引軍還。
六年〔10〕，復徵之，宮遂奔買溝〔11〕。儉遣玄菟太守王頎追之，〔三〕過沃沮千有餘裡〔12〕，至肅慎氏南界〔13〕；刻石紀功，刊丸都之山〔14〕，銘不耐之城〔15〕。諸所誅納八千餘口，論功受賞，侯者百餘人。穿山溉灌，民賴其利。遷左將軍，假節，監豫州諸軍事，領豫州刺史。
轉為鎮南將軍。諸葛誕戰於東關，不利；乃令誕、儉對換。誕為鎮南，都督豫州。儉為鎮東，都督揚州。吳太傅諸葛恪圍合肥新城，儉與文欽御之；太尉司馬孚督中軍東，解圍，恪退還。
初，儉與夏侯玄、李豐等厚善。揚州刺史、前將軍文欽，曹爽之邑人也〔16〕；驍果粗猛，數有戰功。好增虜獲，以徼寵賞；多不見許，怨恨日甚。儉以計厚待欽，情好歡洽；欽亦感戴，投心無貳。
正元二年正月，有彗星數十丈，西北竟天〔17〕，起於吳、楚之分〔18〕。儉、欽喜，以為己祥〔19〕。遂矯太后詔〔20〕，罪狀大將軍司馬景王〔21〕，移諸郡國，舉兵反。迫脅淮南將守諸別屯者，及吏民大小，皆入壽春城；為壇於城西，歃血稱兵為盟〔22〕，分老弱守城，儉、欽自將五六萬眾渡淮；西至項。儉堅守，欽在外為遊兵〔23〕。〔四〕
註釋
〔1〕高句（gōu）驪：東北方古國名。事見本書卷三十《東夷高句麗傳》。
〔2〕玄菟（tù）：郡名。治所在今遼寧瀋陽市東北。
〔3〕宮：即位宮。高句驪國王名。
〔4〕沸流水：河流名。即今渾江。
〔5〕梁口：地名。在今吉林省通化縣西南。
〔6〕束馬懸車：用布包裹馬蹄，抬起車輛。形容山路崎嶇難行，極易滑下深谷。
〔7〕丸都：城名。在今吉林集安市西北。當時是高句驪的都城。
〔8〕沛者：高句驪官名。
〔9〕生蓬蒿：指變為廢墟。
〔10〕六年：正始六年（公元 245 ）。
〔11〕買溝：地名。在今朝鮮咸鏡北道會寧城。
〔12〕沃沮：東北方古國名。事見本書卷三十《東夷東沃沮傳》。
〔13〕肅慎：東北方古國名。在沃沮北面，活動區域主要在烏蘇里江一帶。以善制弓箭聞名。
〔14〕刊：刊刻石碑。
〔15〕銘：刻上記述戰功的銘文。不耐：城名。在今朝鮮江原道安邊城。
〔16〕邑人：同縣的老鄉。
〔17〕西北竟天：朝西北方向一直移動到天邊。
〔18〕吳、越：均先秦國名。分：即分野。古代相信天人感應，人們根據地上的州國來劃分天上的星空，把星空中的二十八宿分別指配給地上的州國，並把對應的星宿稱為該州國的分野。這樣，人們即可依照星區中的天象，來預測對應州國的吉凶。先秦時的吳、楚二國分野，是二十八宿中的女宿和翼、軫二宿。
〔19〕己祥：自己的祥瑞徵兆。曹魏的揚州，地跨先秦吳、楚二國故地，所以二人把吳、楚分野彗星出現看成自己的好兆頭。
〔20〕矯：假傳。
〔21〕罪狀：列舉罪行聲討。
〔22〕稱兵：舉兵。
〔23〕遊兵：遊動作戰的軍隊。
裴注
〔一〕梁，音渴。
〔二〕臣松之按《東夷傳》：“沛者”，句驪國之官名。
〔三〕《世語》曰：“頎字孔碩，東萊人。晉永嘉中，大賊王彌，頎之孫。”
〔四〕儉、欽等表曰：
“故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞；故烈祖明皇帝，授以寄託之任。懿戮力盡節，以寧華夏；又以齊王聰明，無有穢德，乃心勤盡忠以輔上，天下賴之。懿欲討滅二虜以安宇內，始分軍糧，克時同舉，未成而薨。齊王以懿有輔己大功，故遂使師承統懿業，委以大事。
而師以盛年在職，無疾託病，坐擁強兵，無有臣禮；朝臣非之，義士譏之，天下所聞。其罪一也；懿造計取賊，多舂軍糧，剋期有日。師為大臣，當除國難；又為人子，為當父業。哀聲未絕而便罷息，為臣不忠，為子不孝。其罪二也；賊退過東關，坐自起眾，三徵同進，喪眾敗績，歷年軍實，一旦而盡；致使賊來，天下騷動，死傷流離。其罪三也；賊舉國悉眾，號五十萬，來向壽春，圖詣洛陽；會太尉孚與臣等建計，乃杜塞要險，不與爭鋒，還固新城。淮南將士，衝鋒履刃，晝夜相守，勤瘁百日，死者塗地；自魏有軍以來，為難苦甚，莫過於此。而師遂意自由，不論封賞，權勢自在，無所領錄。其罪四也；故中書令李豐等，以師無人臣節，欲議退之。師知而請豐，其夕拉殺，載屍埋棺。豐等為大臣，帝王腹心，擅加酷暴，死無罪名，師有無君之心。其罪五也；懿每歎說齊王自堪人主，君臣之義定。奉事以來十有五載；始欲歸政，按行武庫，詔問禁兵不得妄出。師自知奸慝，人神所不祐，矯廢君主，加之以罪。孚，師之叔父，性甚仁孝，追送齊王，悲不自勝。群臣皆怒而師懷忍，不顧大義。其罪六也；又故光祿大夫張緝，無罪而誅，夷其妻子；並及母后，逼恐至尊，強催督遣，臨時哀愕，莫不傷痛；而師稱慶，反以歡喜。其罪七也；陛下踐阼，聰明神武，事經聖心，欲崇省約，天下聞之，莫不歡慶；而師不自改悔修復臣禮，而方徵兵募士，毀壞官內，列侯自衛。陛下即阼，初不朝覲。陛下欲臨幸師舍以省其疾，復拒不通，不奉法度。其罪八也；近者領軍許允當為鎮北，以廚錢給賜；而師舉奏加闢，雖雲流徙，道路餓殺，天下聞之，莫不哀傷。其罪九也；三方之守，一朝闕廢，多選精兵，以自營衛；五營領兵，闕而不補，多載器杖，充聚本營，天下所聞，人懷憤怨，訛言盈路，以疑海內。其罪十也；多休守兵，以佔高第，以空虛四表，欲擅強勢，以逞奸心；募取屯田，加其復賞，阻兵安忍，壞亂舊法。合聚諸藩王公以著鄴，欲悉誅之，一旦舉事廢主。天不長惡，使目腫，不成。其罪十一也。
臣等先人，皆隨從太祖武皇帝征討兇暴，獲成大功；與高祖文皇帝即受漢禪，開國承家，猶堯、舜相傳也。臣與安豐護軍鄭翼、廬江護軍呂宣、太守張休、淮南太守丁尊、督守合肥護軍王休等議，各以累世受恩，千載風塵，思盡軀命，以完全社稷安主為效。斯義苟立，雖焚妻子，吞炭漆身，死而不恨也。按師之罪，宜加大辟，以彰奸慝。《春秋》之義，一世為善，十世宥之；懿有大功，海內所書。依古典議：廢師，以侯就第。弟昭，忠肅寬明，樂善好士，有高世君子之度，忠誠為國，不與師同。臣等碎首所保，可以代師輔導聖躬。太尉孚，忠孝小心，所宜親寵，授以保、傅。護軍、散騎常侍望，忠公親事，當官稱能，遠迎乘輿，有宿衛之功，可為中領軍。《春秋》之義，大義滅親。故周公誅弟，石碏戮子，季友鴆兄；上為國計，下全宗族。殛鯀用禹，聖人明典，古今所稱。乞陛下：下臣等所奏，朝堂博議。臣言當道，使師遜位避賢者，罷兵去備，如三皇舊法，則天下協同；若師負勢恃眾不自退者，臣等率將所領，晝夜兼行，惟命是授。
臣等今日所奏，惟欲使大魏永存，使陛下得行君意，遠絕亡之禍，百姓安全，六合一體；使忠臣義士，不愧於三皇五帝耳。臣恐兵起，天下擾亂，臣輒上事，移三徵及州郡國典農：各安慰所部吏民，不得妄動。謹具以狀聞。惟陛下愛養精神，明慮危害，以寧海內。師，專權用勢，賞罰自由，聞臣等舉眾，必下詔禁絕關津，使驛書不通，擅復徵調，有所收捕。此乃師詔，非陛下詔書，在所皆不得復承用。臣等道遠，懼文書不得皆通，輒臨時賞罰，以便宜從事，須定，表上也。”
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