三國志 · 魏志· 誕麾下數百人,坐不降見斬;皆曰:“為諸葛公死,不恨!”其得人心如此

魏志· 誕麾下數百人,坐不降見斬;皆曰:“為諸葛公死,不恨!”其得人心如此

原文

誕麾下數百人,坐不降見斬;皆曰:“為諸葛公死,不恨!”其得人心如此。〔一〕唐諮、王祚及諸裨將,皆面縛降;吳兵萬眾,器仗軍實山積〔1〕。

初圍壽春,議者多欲急攻之。大將軍以為:“城固而眾多,攻之必力屈;若有外寇,表裡受敵,此危道也。今三叛相聚於孤城之中〔2〕,天其或者將使同就戮;吾當以全策縻之〔3〕,可坐而制也。”誕以二年五月反,三年二月破滅。六軍按甲〔4〕,深溝高壘;而誕自困,竟不煩攻而克。〔二〕

及破壽春,議者又以為:“淮南仍為叛逆〔5〕,吳兵室家在江南,不可縱,宜悉坑之〔6〕。”大將軍以為:“古之用兵,全國為上,戮其元惡而已。吳兵就得亡還〔7〕。適可以示中國之弘耳。”一無所殺,分佈三河近郡以安處之〔8〕。

唐諮本利城人〔9〕。黃初中,利城郡反,殺太守徐箕,推諮為主。文帝遣諸軍討破之,諮走入海;遂亡至吳;官至左將軍,封侯,持節。誕、欽屠戮,諮亦生擒;三叛皆獲,天下快焉。〔三〕拜諮安遠將軍〔10〕,其餘裨將鹹假號位〔11〕。吳眾悅服,江東感之,皆不誅其家。其淮南將吏士民諸為誕所脅略者,惟誅其首逆,餘皆赦之。聽鴦、虎收斂欽喪,給其車牛,致葬舊墓。〔四〕

註釋

〔1〕器仗:兵器。軍實:軍用物資。

〔2〕三叛:指諸葛誕、文欽、唐諮三人。

〔3〕全策:萬全之策。縻(mí):束縛。

〔4〕按甲:指不動用武器。

〔5〕仍:頻繁。淮南是曹魏最重要的戰區,兵力強盛,有大規模的屯田區供給糧食。又鄰接孫吳,所以曹魏後期三次針對司馬氏的軍事反抗都在這裡發生,領頭者為王凌、毌丘儉、諸葛誕。

〔6〕坑:活埋。

〔7〕就得亡還:就算能逃亡回孫吳。

〔8〕三河:指河東、河內、河南三郡。與三輔一樣,三河也是漢魏王朝的中心地區,即所謂的“畿輔”。

〔9〕利城:郡名。治所在今江蘇連雲港市贛榆區西。

〔10〕安遠將軍:官名。領兵征伐。

〔11〕假:給予。號位:官銜職位。

裴注

〔一〕幹寶《晉紀》曰:“數百人拱手為列,每斬一人,輒降之;竟不變,至盡。時人比之田橫。吳將於詮曰:‘大丈夫受命其主,以兵救人;既不能克,又束手於敵,吾弗取也。’乃免冑冒陣而死。”

〔二〕幹寶《晉紀》曰:“初,壽春每歲雨潦,淮水溢,常淹城邑。故文王之築圍也,誕笑之曰:‘是固不攻而自敗也!’及大軍之攻,亢旱逾年。城既陷,是日大雨,圍壘皆毀。誕子靚,字仲思。吳平還晉。靚子恢,字道明。位至尚書令,追贈左光祿大夫,開府。”

〔三〕《傅子》曰:“宋建椎牛禱賽,終自焚滅;文欽日祠祭事天,斬於人手;諸葛誕夫婦聚會神巫,淫祀求福,伏屍淮南,舉族誅夷。此天下所共見,足為明鑑也。”

〔四〕習鑿齒曰:“自是天下畏威懷德矣。君子謂司馬大將軍於是役也,可謂能以德攻矣。夫建業者異(矣)〔道〕,各有所尚,而不能兼併也。故窮武之雄,斃於不仁;存義之國,喪於懦退。今一徵而擒三叛,大虜吳眾,席捲淮浦,俘馘十萬,可謂壯矣。而未及安坐,(喪)〔賞〕王基之功;種惠吳人,結異類之情;寵鴦葬欽,忘疇昔之隙;不咎誕眾,使揚士懷愧;功高而人樂其成,業廣而敵懷其德;武昭既敷,文算又洽。推此道也,天下其孰能當之哉?”(喪)〔賞〕王基,語在《基傳》。

鴦一名俶。《晉諸公贊》曰:“俶後為將軍,破涼州虜,名聞天下。太康中為東夷校尉,假節。當之職,入辭武帝;帝見而惡之,託以他事免俶官。東安公繇,諸葛誕外孫,欲殺俶;因誅楊駿,誣俶謀逆,遂夷三族。”

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作者:陳壽(西晉)

陳壽,字承祚,西晉史學家。曾任蜀漢觀閣令史,入晉後為著作郎,故能接觸三國史料。其奉詔編撰《三國志》,書成後頗受時人推重。南朝宋時,裴松之受詔為之作注,補闕備異,註文分量遠超正文。