• 拼音: fàn 注音:ㄈㄢˋ
  • 部首: 木部 外筆畫: 7畫 總筆畫: 11畫
  • 筆順: 一丨ノ丶一丨ノ丶ノフ丶
  • 倉頡: DDHNI 四角號碼: 44217 U+68B5 五筆86/98: SSMYSSWY

字義釋義

● 梵fàn ㄈㄢˋ
◎ 關於古代印度的:梵語(印度古代的一種語言)。梵文(印度古代的文字)。

國語釋義

fàn / ㄈㄢˋ
  • 古印度思想中的世界創造原理。為梵語brahma的音譯。古印度婆羅門教認為梵是無所不在的最高實體,修行者最終極的目的就是與之合一。將其神格化則成為宇宙間最高的神,佛教將其歸為天界中的一類。
  • 梵語的簡稱。如:「 梵 漢對音」。
  • 表示和古印度有關的。如:「梵語」、「梵文」。
  • 表示和佛教有關的。如:「 梵 輪」、「 梵 寺」。
  • 清靜。
    《維摩詰所說經·卷一·方便品第二》:「示有妻子常修 梵 行。」

英文翻譯

Sanskrit; Buddhist; pure or transcendent.

詳細字義釋義

◎ 梵 fàn
〈形容詞〉
(1) (形聲。從林,凡聲。本義:梵梵:草木茂盛的樣子)
(2) 同本義梵,即芃之俗體。——清·鈕樹玉《說文新附考》
(3) 梵語Brahmā音譯詞“梵摩”、“婆羅賀摩”、“梵覽摩”之省,意為“清淨”、“寂靜”淨修梵行。——《妙法蓮花經》
(4) 又如:梵心(清淨之心);梵志(以清靜為志);梵門(清淨的法門);梵事(清淨的佛事)
(5) 佛經原用梵文寫成,故凡與佛教有關的事物,皆稱梵。如:梵言(佛經);梵境(佛的境界);梵樓(佛教的樓閣);梵磬(佛寺之磬);梵學(佛學)
(6) 梵文為古印度書面語,故對印度等地的事物,常冠以梵字,以示與中華有別。如:梵本(梵文書寫的佛經原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四個種姓之一,指婆羅門);梵俗(印度風俗)

詞性釋義

◎ 梵 fàn
〈動詞〉誦經。如:梵響(梵聲,唸佛誦經之聲);梵誦(佛教誦經);梵唄(梵音,作法事時的歌詠贊頌之聲)
〈名詞〉
(1) 誦經聲午梵隔雲知有寺,夕陽歸去不逢僧。——宋· 王安石《遊鐘山四首》
(2) 姓

深度解析

核心含義:

與梵語、佛教相關;象徵清淨、超脫。

適用範圍:

適用於宗教、語言及形容高潔境界的語境。

古今用法:

古代音譯梵語,後衍生出佛教與清淨的抽象含義。

記憶方法:

從林,凡聲。可聯想佛教寺院在樹林(林)中。

文化內涵:

“梵音”“梵境”深植佛教文化,代表神聖與寧靜。

相關詞語

梵剎 fànchà
佛寺;寺院
梵教 fànjiào
梵社的教義和實踐
梵語,梵文 Fànyǔ,Fànwén
一種古印度語言,正如印度語法家(如帕尼尼Panini)所描述的,是印度和印度教的古典語言

說文解字

說文解字
艸盛也。从艸凡聲。《詩》曰:“芃芃黍苗。”房戎切

說文解字注

說文解字注
(芃)艸盛皃。皃字依韵㑹。鄘風。芃芃其麥。毛曰。芃芃然方盛長。从艸。凡聲。房戎切。古音在七部。衞彈碑。梵梵黍稷。隷變從林。而葛洪字苑始有梵字。潔也。凡泛切。詩曰。芃芃黍苗。曹風傳曰。美皃。小雅傳曰。長大皃。

康熙字典

康熙字典
【唐韻】【韻會】 𠀤 扶泛切,音帆。【說文】出自西域釋書。【韻會】華言淸淨,正言寂靜。
又【字彙】梵唄,吟聲。
又【廣韻】房戎切【集韻】【韻會】扶風切, 𠀤 音馮。木得風貌。【類篇】風行木上曰檒。或作梵。
又【集韻】房尤切,音浮。義同。
又【唐韻】《漢都鄕正衞彈 𥓓 》梵梵黍稷。借作芃芃。

字源演變

梵字的篆书
篆書
梵字的隶书
隸書
梵字的楷书
楷書

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