首頁/ 史部/ 三國志/ 恕字務伯。太和中,為散騎、黃門侍郎。恕推誠以質,不治飾,少無名譽。及在朝,不結交援,專心向公;每政有得失,常引綱維以正言。於是侍中辛毗等器重之。

【原文】

恕字務伯。太和中,爲散騎、黃門侍郎。〔一〕恕推誠以質〔1〕,不治飾,少無名譽。及在朝,不結交援,專心向公;每政有得失,常引綱維以正言〔2〕。於是侍中辛毗等器重之。

【注釋】

〔1〕推誠以質:以質樸表示真誠。

〔2〕引綱維:引用統治國家的基本原則。

【裴注】

〔一〕《杜氏新書》曰:「恕,少與馮翊李豐,俱爲父任,總角相善。及各成人,豐砥礪名行,以要世譽,而恕誕節直意,與豐殊趣。豐竟馳名一時,京師之士多爲之遊說。而當路者,或以豐名過其實,而恕被褐懷玉也:由此爲豐所不善。恕亦任其自然,不力行以合時。豐已顯仕朝廷,恕猶居家自若。明帝以恕大臣子,擢拜散騎侍郎。數月,轉補黃門侍郎。」

作者:陳壽(西晉)

陳壽,字承祚,西晉史學家。曾任蜀漢觀閣令史,入晉後爲著作郎,故能接觸三國史料。其奉詔編撰《三國志》,書成後頗受時人推重。南朝宋時,裴松之受詔爲之作注,補闕備異,注文分量遠超正文。