周書· “我聞曰：‘世祿之家，鮮克由禮
原文
“我聞曰：‘世祿之家，鮮克由禮。’以蕩陵德，實悖天道。敝化奢麗，萬世同流。茲殷庶士，席寵①惟舊，怙侈②滅義，服美於人。驕淫矜侉，將由惡終。雖收放心，閒之惟艱。資富能訓，惟以永年。惟德惟義，時乃大訓。不由古訓，於何其訓？”
王曰：“嗚呼！父師。邦之安危，惟茲殷士。不剛不柔，厥德允修。惟周公克慎厥始，惟君陳克和厥中，惟公克成厥終。三後協心，同厎於道，道洽政治，澤潤生民。四夷左衽③，罔不鹹賴，予小子永膺多福。公其惟時成周，建無窮之基，亦有無窮之聞。子孫訓其成式④，惟乂。嗚呼！罔曰弗克，惟既厥心；罔曰民寡，惟慎厥事。欽若先王成烈，以休於前政！”
註釋
①席寵：倚仗恩寵。
②怙侈：放縱奢欲。
③左衽：我國古代部分少數民族的服裝，前襟向左掩，不同於中原一帶人民的右衽。
④成式：舊有的法規。
譯文
“我聽說：‘世代享有祿位的人家，很少能夠遵守禮法。’他們放蕩不羈，仗勢欺人，欺辱有德之人，實在是有違天地正道。腐敗的風俗奢侈華麗，萬世相同。殷商計程車族們，享受先人的福澤太久了，已經墮落了。他們憑仗強大的勢力，滅絕德義，穿著奢侈無度，而且驕橫放蕩，目中無人，無人管束則行惡一生。這些人已經無藥可救，即使加以懲戒也只能他們收斂一時，但是很難讓他們改過自新，重新做人。對於有錢有勢又能接受我朝管束的人，自當讓其福壽綿綿。重視德，重視義，這是天下的大訓；如果連這個古訓都不聽，那麼他們還會聽什麼呢？”
康王說：“啊！父師。教化殷民責任重大，關乎國家安危，不可不慎重。施政當剛柔相濟，有賞有罰，如此方能政令通達。當初，周公謹慎地教化殷民；接著，周公之子君陳和諧治理殷民，使其與我朝和睦相處；如今，就要靠畢公您完成這教化的最終使命。三位齊心協力，先後教導殷民，治理殷民，政治清明，如春風化雨，潤澤百姓。四方的少數民族，也受到您的福澤，我這個年輕人也託您的福，永遠享受大福。您要理好成周殷民事宜，建立我周王朝萬世基業。功成則永享美名，流芳百世。後世子孫遵從您制定的治國方略，天下就該安定了。啊！您不要謙虛地說，不能勝任此重任，應當盡心盡力地去做；不要說百姓少，當慎重政事。認真治理好先王的大業，要超越前人，使它更加美好！”
墨書院編輯*整理