论
论字义解释
● 论（論）lùn ㄌㄨㄣˋ
◎ 分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
◎ 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。
◎ 学说，有系统的主张：系统论。
◎ 看待：一概而论。
◎ 衡量，评定：论罪。论功行赏。
◎ 按照：论件。论资排辈。
◎ 姓。
● 论（論）lún ㄌㄨㄣˊ
◎ 古同“伦”，条理。
◎ 〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
◎ 古同“抡”，挑选。
论英文翻译
To discuss, theory, dissertation, or according to.
论详细字义解释
◎ 论 論 lún
〈名词〉
(1) 《论语》的简称。内容主要是记录孔子及其门徒的言行
(2) 另见 lùn
论词性解释
◎ 论 論 lùn
〈名词〉
(1) 主张;学说论笃是与,君子者乎,色庄者乎?——《论语·先进》余不妄,独持迂论。——徐光启《甘薯疏序》
(2) 又如:相对论;原子论;方程论
(3) 议论文论也者,弥纶群言,而研一理者也。——《文心雕龙·论说》
(4) 又如:《六国论》;《过秦论》
(5) 通“伦”。伦理於论鼓钟!——《诗·大雅·灵台》
(6) 姓
(7) 另见 lún
论深度解析
核心含义：
核心是分析、议论，也指系统性的学说或文章。适用范围：
适用于学术论述、讨论、评论，或介词‘论…’（就某方面而言）。古今用法：
古代指《论语》这类经典或文体；现代‘理论’、‘讨论’义更突出。记忆方法：
由‘言’（言论）和‘仑’（条理）组成，意为‘有条理的言论’。文化内涵：
作为《论语》简称，是儒家文化的核心典籍，影响深远。论相关词语
讨论分辩论辩有力与之论辩(辨通“辩”)。——明·宋濂《送东阳马生序》
判定处罚。即为某些过失犯罪犯法或犯规而加以惩罚以违反纪律论处
西方古代学术论辩时,开始对论点提出责难的人;在争论中的对手
论述中的确定性意见及支持意见的理由女士的极富有启发性的论点
议论的腔调;观点,看法悲观论调
断定或肯定为一种性质、属性或特性逻辑的效用是用一个单一的实例来论断对其一切同类型事物都是真的
视功劳高低进行奖赏时论功行赏,以为驻敌之功大,退敌之功小。——《三国志·顾谭传》
专门讨论和阐述论及一个重要问题的讲话
谈论品评古今的事。形容广泛地闲谈又能饮宴,论今说古,无有不知,多解多能,人间皆晓。——《敦煌变文集·叶净能诗》
(1)(2)证明论题的判断(3)在一个推论中,充当理由根据,以便推衍出结论的部分他的论据显然有问题
讲道理;论说道理把他找来论论理
逻辑学的旧称
争论焦点问题双方展开论难,毫不相让
论证阐述一篇关于关税作用的学术性论述
议论说明;说理(多指书面的)论说体
议论与说明体裁的文章
(1)对公众发表议论的地方,指报刊、座谈会等医学论坛报(2)供公开讨论的公共集会场所
(1)论述者所主张并加以辩证的命题一些经济学的论题(2)一门知识哲学物理学…把这个论题说成是数学概率
讨论或研究某种问题的文章学术论文
孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字
论说文解字
議也。从言侖聲。盧昆切
說文解字注
(論)議也。論以侖會意。亼部曰：侖，思也。龠部曰：侖，理也。此非㒳義。思如玉部䚡理，自外可以知中之䚡。靈臺：於論𡔷鍾。毛曰：論，思也。此正許所本。詩於論正侖之假借。凡言語循其理，得其宜謂之論。故孔門師弟子之言謂之論語。皇侃依俗分去聲、平聲異其解，不知古無異義，亦無平、去之别也。王制：凡制五㓝，必卽天論。周易：君子以經論。中庸：經論天下之大經。皆謂言之有倫有脊者。許云：論者，議也。議者，語也。似未𧗊。从言侖聲。當云从言侖，侖亦聲。盧昆切。十三部。
论康熙字典
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 𠀤 盧昆切，音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。
又【論語·序解正義】論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。
又【釋名】倫也，有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。
又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。
又【正韻】決罪曰論。
又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。
又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州，開元後置。
又姓。【唐書】論弓仁，本吐蕃族也。
又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。
又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切， 𠀤 音倫。言有理也。
又【禮·王制】凡制五 𠛬 ，必卽天論。【註】天論，天理也。與倫同。
又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切， 𠀤 崘去聲。義同。
又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者，講明之謂。【禮·王制】凡官民材，必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。
又叶盧健切，音練。【前漢·敘傳】兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。
又叶聖閏切，音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮，烈 𠛬 罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。
又叶閭員切，音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。 【字彙補】譌作 𠐜 ，非。
又【論語·序解正義】論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。
又【釋名】倫也，有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。
又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。
又【正韻】決罪曰論。
又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。
又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州，開元後置。
又姓。【唐書】論弓仁，本吐蕃族也。
又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。
又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切， 𠀤 音倫。言有理也。
又【禮·王制】凡制五 𠛬 ，必卽天論。【註】天論，天理也。與倫同。
又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切， 𠀤 崘去聲。義同。
又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者，講明之謂。【禮·王制】凡官民材，必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。
又叶盧健切，音練。【前漢·敘傳】兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。
又叶聖閏切，音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮，烈 𠛬 罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。
又叶閭員切，音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。 【字彙補】譌作 𠐜 ，非。
论字源演变
篆书
隶书
楷书
墨书院编辑整理