无
无字义解释
● 无(無)wú ㄨˊ
◎ 没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。
无英文翻译
Absence, nothing, or negation; often used in philosophical contexts.
无详细字义解释
◎ 无
(1) 無 mó
(2) ——“南无”( nāmó):佛教用语,表示对佛尊敬或皈依
(3) 另见 wú
无词性解释
◎ 无 無 wú
〈动词〉
(1) 没有,跟“有”相对无,不有也。——《玉篇》无若丹朱傲。——《书·益稷》无偏无党。——《书·洪范》无内人之疏,而外人之亲。——《荀子·法行》事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》无不变色。无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》无不惊为生人。
(2) 又如:无颜落色(面色发白,没有颜色);无头面(没有头绪);无是处(毫无办法;没有一点儿好处);无纤掐(没有一点);无气歇(没歇一口气,没有停息);无回豁(没有反应);没干净(不罢休,没完没了);无存济(无办法,难以应付);无笆壁(无依靠;无办法);无路求生;无干(没关系;不相干);无方(无常;没有固定的行止、住处等);无虞(无误)
〈副词〉
(1) 不,表示对动词或形容词的否定臣是以无请也。——《韩非子·喻老》请无攻宋矣。——《墨子·公输》不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》可以无悔矣。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(2) 又如:无偏无党(公正而不偏袒);无何(不久);无过(不过;无非;不外);无厌(不满足)
(3) 通“毋”,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”无偏无党,王道荡荡。——《书·洪范》无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》唯吾子戎车是利,无愿士宜。——《左传·成公二年》子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言…”《论语·学而》无相忘。——《史记·陈涉世家》无望其速成。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》无怪乎其私之。——清· 黄宗羲《原君》无生帝王家。
(4) 又如:无休外(不要见外);无失其时;无落(别误;不要落空);无得(不得;不能);无论(不要说)
(5) 未,不曾,没有奇字素无备者,旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》
(6) 不必,不值得渫恶吏忍于鬻狱,无责也。——方荀《狱中杂记》
(7) 另见 mó (南无)
〈代词〉
(1) 表示不定指的人、事物、时间、处所等臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《汉书·高帝纪》城牢粮足,不可忧也。——《资治通鉴》
(2) 又如:无移时(不一会儿;时间不久);无一时(不一会儿;时间不久);无明夜(不分白天黑夜);无定着(没有固定的地方);无倒断(没完没了);无碑记(无数;不可计数);无般(样样,处处)
<连>
(1) 连接词组或分句,表示在任何条件或情况下都是如此,相当于“不论”、“无论”无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》无长无少。
(2) 又如:事无大小,都有人负责;事无巨细,他都认真去干;无上无下
<语气词>
(1) 用在句首,无义今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家。——《墨子》
(2) 用在句末,表示疑问语气,可译为“吗”晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易《问刘十九》
无深度解析
核心含义:
表示没有、不存在或否定,蕴含哲学上的空无概念。适用范围:
广泛用于表示否定、缺乏或哲学抽象概念,是通用高频字。古今用法:
古代与“無”通用,现代作为“無”的简化字,用于日常及哲学表述。记忆方法:
字形似“天”字不出头,可联想为“天空没有边际”表示空无。文化内涵:
道家哲学核心概念,如“无为而治”体现顺其自然、不妄为的思想。无相关词语
缺乏信心或没有把握的处理他们的…无准备,无把握,无经验的问题
没有保留
没有能够相比的可怜体无比。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》无比的优越性
没有边际无边界框
广大而看不到边际白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。——《说岳全传》
比喻没有忧伤而发出慨叹,也比喻诗文矫揉造作,缺乏真情实感虽然有人数我为“无病呻吟”,但我以为自家有病自家知
没有病而自行针灸。比喻无缘无故自讨苦吃
没有补益,无益这样恐怕无补于事
没有猜忌;不顾虑无猜的感情
指在资本主义社会中没有自己的生产资料,因而靠出卖劳动力为生的、受资产阶级剥削的阶级;工人阶级
(1)佛语。生灭变化不定法令亡常。(亡通“无”。)——《汉书·李广苏建传》反复无常(2)迷信的人指人将死时勾魂的鬼(3)婉辞,指人死一旦无常
不需代价,无须报酬的无偿资助
没有成功;没有成就一事无成
不知耻辱;不要脸无耻的东西
无人能战胜或超过(古时以右边为上位,古人写字从右往左竖写,右则在前)
指做某件事没有办法或找不到头绪问题复杂,无从入手
亦说“无小无大”。不管大小,一般指人不懂礼节
暴虐,没有德政伐无道。——《史记·陈涉世家》
盲无目标地射箭。比喻说话、写作离题,行动盲目
没有与之匹敌的对手无敌将军
无说文解字
亡也。从亡無聲。
說文解字注
(𣠮) 亡也。 凡所失者,所未有者皆如逃亡然也。此有無字正體。而俗作無。無乃𣞤之隷變。𣞤之訓豐也。與無義正相反。然則隷變之時。昧於亡爲其義。𣞤爲其聲。有聲無義。殊爲乖繆。古有叚𣞤爲𣠮者。要不得云本無二字。漢隷多作𣠮可證也。或叚亡爲無者,其義同。其音則雙聲也。 从亡𣞤聲。 按不用莫聲而用𣞤聲者,形聲中有會意。凡物必自多而少而無。老子所謂多藏必厚亡也。武夫切。五部。古音武夫與莫胡二切不别。故無,模同音。其轉語則水經注云燕人謂無爲毛,楊子以曼爲無,今人謂無有爲𣳚有皆是也。
說文解字注
(无) 奇字無也。 謂古文奇字如此作也。今六經惟易用此字。 通於元者。 元俗刻作无。今依宋本正。禮運曰:是謂合莫。注引孝經說曰:上通元莫。正義云。上通元莫者,孝經緯文。言人之精靈所感。上通元氣寂寞。引之者證莫爲虛無也。正本元字作无。謂虛無寂寞。義或然也。按此注疏今本譌誤不可讀。而北宋本可據正。疏正本字當是定本之誤。謂鄭引上通元莫,顔師古定本作无莫也。依許云通於元者,虛无道也。則孝經緯必作元莫矣。葢其義謂上通元始。故其字形亦用元篆。上毌於一。 虛无道也。 謂虛无之道上通元氣寂寞也。玉篇曰:无,虛无也。奇字之无與篆文之𣞤義乃微别。許說其義。非僅說其形也。 王育說:天屈西北爲无。 此稱王育說又无之别一義也。亦說其義。非說其其。屈猶傾也。天傾西北。地不满東南。見列子及素問。天傾西北者,謂天體不能正圜也。
无康熙字典
〔古文〕 𠑶 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 𣞣 ,亡也。奇字,无通 𣞣 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。
又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。
无字源演变
篆书
隶书
楷书
无HSK 学习看板 (HSK Study Portal & Exam Guide)
无
等级分级:
HSK Level:
Level 4 (New 3.0 Standard) 🟢
|
Level 4 (Old 2.0) ⚪
词汇属性:
部首:
无
词性:
动词
词频:
344 (常用词)
词形变体:
無
拼音:
wú
数字拼音:
wu2
韦氏拼音:
wu²
注音符号:
ㄨˊ
国语罗马字:
wu
英文释义:
1. not to have
2. no
3. none
4. not
5. to lack
6. un-
7. -less
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