• 拼音: fŏu / 注音:ㄈㄡˇ
  • 部首: 口部 外笔画: 4画 总笔画: 7画
  • 笔顺: 一ノ丨丶丨フ一
  • 仓颉: MFR 四角号码: 10609 U+5426 五笔86/98: GIKFDHKF

字义解释

● 否fǒu ㄈㄡˇ
◎ 表示不同意,不认可:否定。
◎ 不,用在表示疑问的词句里:可否?。
◎ 不如此,不是这样,不然:否则。学则正,否则邪。
● 否pǐ ㄆㄧˇ
◎ 不好,坏,恶:否极泰来(“否”和“泰”,前者是坏卦,后者是好卦。指事情坏到了极点,就会向好的方向转化)。未知善否。

英文翻译

To deny, negate; bad, poor.

详细字义解释

◎ 否 fǒu
〈副词〉
(1) (会意。从口,从不。“不”亦兼表字音。本义:不然,不是这样)
(2) [古]∶不,不然,不如此否,不也。——《说文》否臧凶。——《易·师》否德黍帝位。——《书·尧典》。注:“皆训不。”唐雎对曰:“否,非若是也。”——《战国策·魏策》王曰:“否,吾何快于是,将以求吾所大欲也”。——《孟子·梁惠王上》
(3) 又如:这是妥当的办法吗?否
(4) 非,不是大人否亨。——《易·否卦》否则熟虑而从之。——《礼记·表记》。注:“谓非己志也。”夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也。——《墨子》
(5) ——用于“能否”、“可否”、“是否”中。如:明日能否出发,需视天气而定
(6) 用在疑问句末,构成是非问句是不必问其果解脱否也。——清·全祖望《梅花岭记》廉颇老矣,尚能饭否?——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 又如:汝知之否
(8) 另见 pǐ

词性解释

◎ 否 pǐ
〈形容词〉
(1) 困厄;不顺执事顺成为臧,逆为否。——《左传·宣公十二年》
(2) 又如:否屈(困顿受挫);否败(穷困;时运不好);否往泰来(坏运到了尽头,好运就来了);否而末泰(时局动荡不安);否运(恶运,坏运)
(3) 恶未知臧否。——《诗·大雅·抑》陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》
(4) 又如:否心(邪恶之心);否德(卑劣的品德);否臧(善恶)
(5) 通“鄙”。鄙陋不善少而否老。——《庄子·大宗师》予所否者,天厌之!天厌之!——《论语·雍也》
(6) 又如:否妇(鄙陋的妇女)〈名词〉
(1) 通“痞”。病名,胸中满闷结块的病心下否痛。——《素问·五常政大论》
(2) 又如:否肿(痞块肿胀)
(3) 另见 fǒu

深度解析

核心含义:

表示否定、不同意,或指坏、恶。

适用范围:

适用于表达否定(fǒu)或‘否认’‘否定’等词。亦用于‘否泰’(pǐ)。

古今用法:

否定义古今通用;‘否极泰来’中的‘否’(pǐ)保留古义指厄运。

记忆方法:

上‘不’下‘口’,‘口’说‘不’,即表示否定。

文化内涵:

成语‘否极泰来’蕴含物极必反的古代哲学思想。

相关词语

否定 fǒudìng
(1)暗示两个相互排斥的事物的一方为另一方所取消或废除否定之否定那个理论已被事实所否定(2)拒绝承认大家在理论上否定但实际上承认的一条规律
否极泰来 pǐjí-tàilái
坏的到了尽头、极点,就会转而变好(否,泰:六十四卦中的卦名,否是坏的卦,泰是好的卦)常言道:乐极生悲,否极泰来。——《水浒传》
否决 fǒujué
对事物作否认的议决议会否决了我们的计划
否决权 fǒujuéquán
政府的一个部门具有最终或临时禁止执行另一个部门试图实行的计划的权力;尤指行政首脑得到授权永久或暂时阻止立法机关通过法案的权力
否认 fǒurèn
拒绝承认否认牛的存在是行不通的
否泰 pǐtài
指世道盛衰,人世通塞或运气好坏否泰如天地。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
否则 fǒuzé
如果不是这样,就…顺我,即先刺心;否则四肢解尽;心犹不死。——清·方苞《狱中杂记》若欲死而父,即前斗;否则阖门善俟。——明·高启《书博鸡者事》

说文解字

说文解字
不也。从口从不。方九切
不也。从口从不,不亦聲。方久切1895〖注〗徐鍇曰:“不可之意見於言,故从口。” 文二

說文解字注

說文解字注
(否)不也。从口不。按否字見不部。此誤增也。

說文解字注

說文解字注
(否)不也。不者、事之不然也。否者、說事之不然也。故音義皆同。孟子萬章曰。然則舜僞喜者與。孟子曰。否注。孟子言舜不詐喜也。又咸丘蒙問舜南面而立。瞽瞍亦北面而朝之。孟子曰。否。注。言不然也。又萬章曰。堯以天下與舜、有諸。孟子曰。否。注。堯不與之。又萬章問曰。人有言。伊尹以割烹要湯。孟子曰。否然也。萬章又問孔子於衞主癰疽。孟子曰。否然也。萬章又問百里奚自鬻於秦養牲者。孟子曰。否然注皆曰。否、不也。不如是也注以不如是釋否然。今本正文皆譌作否不然。語贅而注不可通矣。否字引申之義訓爲不通。如易之泰否、堯典之否德、小雅之否難知也、論語之子所否者皆、殊其音讀符鄙切。要之古音則同在弟一部。从口不。會意。不亦聲。方久切。古音在一部。

康熙字典

康熙字典
〔古文〕 𠘶 【唐韻】方九切【集韻】【韻會】【正韻】俯九切, 𠀤 音缶。【說文】不也。【徐鍇曰】不可之意見於言,故从口。【集韻】口不許也。【書·益稷】否則威之。【詩·周南】害澣害否。
又【小雅】嘗其旨否。【集韻】通作不。
又【廣韻】符鄙切【集韻】【韻會】部鄙切, 𠀤 音痞。【玉篇】閉不行也。【廣韻】塞也,易卦名。
又【集韻】【韻會】 𠀤 補美切,音鄙。【集韻】惡也。【正韻】穢也。【易·師卦】初六,師出以律,否臧凶。【疏】否爲破敗,臧爲有功。
又【鼎卦】初六,鼎顚趾,利出否。【註】否,謂不善之物也。【疏】寫出否穢之物也。【詩·大雅】未知臧否。【又】邦國若否。○按《釋文》書益稷,詩烝民,否字俱兼缶鄙二音。
又叶府眉切,音 𤰞 。【楚辭·九章】心純尨而不泄兮,遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮,不淸徵其然否。
又叶方矩切,音甫。【 𨻰 琳·大荒賦】覽六五之咎休兮,乃貧尼而富虎,嗣反覆其若兹兮,豈云行之臧否。

字源演变

否字的篆书
篆书
否字的隶书
隶书
否字的楷书
楷书

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